Archive for the ‘Frente Popular Revolucionario’ category

La APPO, ejemplo indeleble de la fuerza del pueblo|En pocas palabras

13 junio, 2017

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Por: Eduardo Barrios

13/06/17

Este 14 de junio se cumplen 11 años del inicio de una de las más emblemáticas confrontaciones de clase en México, la lucha del pueblo de Oaxaca contra un gobierno priista corrupto y represor encabezado por Ulises Ruiz Ortiz (URO).

La administración de Ulises Ruiz Ortiz se convirtió en una especie de virreinato estatal, donde sus designios debían ser cumplidos, iniciaban los negocios de ciudad administrativa y ciudad judicial, se firmaban los primeros acuerdos para el ingreso de las mineras canadienses, se coaccionaba a campesinos para que prácticamente regalaran sus tierras a los consorcios turísticos internacionales en la costa. El trato con empresarios e inversionistas internacionales era de lo más terso.

Desde la llegada de Ulises Ruiz Ortiz a la gubernatura de Oaxaca asumió una posición pro fascista contra sus enemigos políticos y particularmente contra el movimiento social.

La burbuja política que rodeaba a Ulises Ruiz Ortiz definió continuar con el golpeteo a las organizaciones sociales, de derechos humanos y sindicales; las demandas políticas, económicas y sociales para las comunidades no fueron atendidas. Fue al inicio de su sexenio que se abrió una nueva etapa de encarcelamientos políticos que fueron operados desde la Secretaría General de Gobierno encabezada por Jorge Franco Vargas. En ese co ntexto estalla el plantón magisterial el 22 de mayo de 2006, que era acompañado por el conjunto del movimiento social.

Cobijado por empresarios locales y nacionales, el gobierno de Ulises definió reprimir y desalojar el plantón que se mantenía en 54 calles del zócalo capitalino. El 14 de junio del 2006 las fuerzas del gobierno despertaron con gases y toletazos a los plantonistas, los policías ganaron imponerse en el zócalo, los maestros desorientados y con temor esperaron en las bocacalles pues se sabía que había detenidos y varios heridos que no lograron escapar.

Era tal el hartazgo social que la mañana del 14 de junio los maestros no se retiraron, llegaron familiares, las organizaciones llamaron a más militantes, llegaron colonos, jóvenes. Agua, refrescos, cubre bocas, cohetones, piedras, escaleras, carretillas, el pueblo despertó furioso. La acción policiaca fue la cereza en el pastel que ayudó a cohesionar el descontento y fijar un único objetivo, la salida de Ulises Ruiz Ortiz de la gubernatura.

Días después se creó la Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca (APPO), la asamblea es el espacio popular donde se discute, se toman acuerdos y hasta se nombran autoridades en las comunidades oaxaqueñas. Retomar los usos y costumbres al mismo tiempo de recuperar la democracia popular eso fue lo que logró la APPO.

A las asambleas llegaron todos los sectores que veían necesaria la renuncia de Ulises Ruiz Ortiz, llegando a juntarse 365 organizaciones de todo tipo. Comunistas, socialdemócratas, anarquistas, religiosos, colonos, estudiantes, profesionistas, partidistas, pacifistas, radicales, el hartazgo y la represión logro anteponer la unidad por sobre las diferencias ideológicas, esa fue una de las primeras hazañas de la APPO.

La APPO también generó gobierno, habilitó a la policía magisterial y al heroico cuerpo de topiles ante las amenazas de inseguridad del crimen organizado coludido con el gobierno de URO. Llamó a establecer barricadas de autodefensa contra los “Convoys de la muerte” grupo paramilitar que azuzaba los lugares donde se mantenían edificios tomados. La toma de las radios comerciales en Oaxaca y el espacio de televisión oficial fueron habilitados para darles voz a los pueblos de Oaxaca.

El escenario político nacional de relevo presidencial y las presiones políticas del PRI terminaron ahogando en represión la justa lucha del pueblo de Oaxaca, pero queda en la memoria pasajes históricos como “la marcha de las cacerolas”, las megamarchas, “la batalla de todos los santos”, las voces anónimas que dieron vida a las radios populares “Radio universidad, la radio de la verdad” y “Radio plantón, poniendo ideas a tu conciencia” y “La ley, la ley de los pueblos de Oaxaca”

5 meses duró “La comuna de Oaxaca” en donde el pueblo se organizó en asamblea para definir sus rumbos. La APPO quedó indeleble, como una pequeña luz de ejemplo sobre lo que es capaz de hacer la fuerza creadora de un pueblo insurrecto. En pocas palabras.

Artículo tomado de: https://expresionoaxaca.wordpress.com/2017/06/14/la-appo-ejemplo-indeleble-de-la-fuerza-del-puebloen-pocas-palabras/

Aplicación de las escuelas al CIEN en Oaxaca, hipotecar el futuro

29 mayo, 2017

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Desde el proceso de reformas a la Constitución Mexicana, una de estas y fundamentales ha sido la reforma educativa que en su generalidad contiene dos intenciones: privatizar la educación pública y desaparecer las conquistas laborales de los trabajadores de la educación, particularmente su organización sindical.

Desde el año 2012, la OCDE “recomendó” al Estado mexicano la aplicación de una serie de medidas para “mejorar” la calidad educativa, esas mismas medidas fueron recomendadas para un conjunto de países latinoamericanos que incluyen a Chile (que desde la dictadura militar se privatizó), Ecuador, Panamá y Colombia. En Chile y a pesar de las protestas es donde con mayor fuerza se ha privatizado la educación y ya cuenta con altos porcentajes de colegios privados y empresas subsidiarias de la educación. http://www.contralinea.com.mx/archivo-revista/index.php/2016/02/18/escuelas-al-cien-hipotecar-presupuesto-y-patrimonio-educativo/

En México, para el caso de las medidas reformatorias al sector educativo, se contempló: la evaluación docente, implementación de nuevos modelos educativos y aplicación de recursos prioritarios a infraestructura.

El programa de “Escuelas al CIEN”  es el espacio encargado de aplicar recursos para desarrollar infraestructura educativa. Lo que se sabe hasta ahora es que, 1.-El gobierno entregó a la Bolsa Mexicana  de Valores Certificados de Infraestructura Educativa Nacional (CIEN) con los que pretenden recaudar 50 mil millones de pesos, mismos que fueron comprados por afores, aseguradoras e instituciones bancarias, todas estas ligadas a Mexicanos Primero y el primer círculo del grupo Atlacomulco; 2.- El dinero recaudado con la venta de los CIEN ira directo al Fondo de Aportaciones Múltiples (FAM), es decir los CIEN son bonos que adquieren empresarios poderosos por sus aportaciones económicas que son destinadas a la educación pública, pero los certificados tienen un precio de compra mismo que el gobierno mexicano deberá pagar en un lapso de 23 años, según los convenios firmados. 3.- La garantía de pago de estos certificados no está en el gobierno en turno, sino directamente en las escuelas. Al no haber garantía de que en el 2018 siga en el gobierno el PRI, los empresarios aceptaron comprar los certificados  porque la garantía de pago son los bienes inmuebles, es decir, el terreno donde se ubica la institución escolar. Por eso al aceptar las “Escuelas al CIEN”, es necesario mostrar y entregar los títulos de propiedad, actas de donación y/o actas de posesión. 4.- Una vez aceptado el programa de Escuelas al CIEN, la institución escolar no podrá pedir recursos económicos durante varios años, pues el programa generó recursos extraordinarios, los gastos varios generados por: pago de energía eléctrica, mantenimiento, agua potable etc., correrán a cuenta de los consejos escolares (padres de familia y municipios principalmente) y en caso de que el gobierno no cubra el pago de los certificados, las empresas tienen el derecho de hacer uso de los bienes inmuebles que tienen en custodia. 5.- Las empresas privadas compraron los CIEN porque en realidad es un negocio lucrativo, los certificados serán pagados con una taza de ganancia del 8%, la bolsa económica generada de no invertir en infraestructura durante varios años es suficiente para pagarle a los empresarios y mucho más de los 50 mil millones de pesos recaudados. http://www.jornada.unam.mx/2017/02/19/politica/005n2pol

La principal razón de que la SEP este “preocupada” en invertir en infraestructura y de que se acepte el programa de “Escuelas al CIEN” es por que el Sargento Aurelio Nuño, Mexicanos Primero, el Grupo Atlacomulco son beneficiarios directos de esta nueva apuesta privatizadora y el tiempo les apremia para implementar el programa porque está ligado al futuro electoral 2018.

En Oaxaca se disputa el terreno palmo a palmo para la aplicación del programa, en muchos lugares es tan necesaria la infraestructura educativa que los padres de familia y pueblos los pone en disyuntiva, ahí donde gobiernan los partidos electorales que firmaron el “Pacto por México” es donde se ha aplicado las “Escuelas al CIEN”, pero hay poblaciones en donde la Sección XXII y las organizaciones han logrado convencer a las asambleas de los pueblos o de padres de familia -con base en argumentos sólidos- para rechazar el programa.

Al momento en su generalidad en Oaxaca el programa Escuelas al 100 ha sido rechazado, pero aún falta mayor trabajo social para evidenciar las consecuencias de las reformas estructurales.

Frente a esto es necesario intensificar la información y organización con los padres de familia, para impedir su aplicación y no triunfen los neoliberales confrontando a los padres de familia con los maestros.

A QUIÉN BENEFICIAN LAS FALSAS DECLARACIONES DE ROQUE COCA

8 mayo, 2017

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A las organizaciones fraternas

Al MDTEO-Sección XXII de la CNTE-SNTE

A los pueblos de Oaxaca

 

El pasado 2 de mayo, Roque Coca Gómez obtuvo su libertad después de estar preso injustamente durante un año con nueve meses en penales federales y estatales. Roque fue detenido el 7 junio de 2015 en el marco de las acciones magisteriales y populares en torno a las elecciones federales y junto con otros 24 activistas, fueron objeto de la saña del Estado y fueron procesados falsamente por los delitos de terrorismo y portación de bombas molotov. Desvirtuándose el primero en los días siguientes en que se resolvió su situación jurídica.

Al igual que cuando han sido puestos en libertad otros activistas del movimiento social, nos congratulamos por la libertad de Roque Coca. Desafortunadamente, días después de su salida del penal de Etla, Roque Coca Gómez realizó de manera visceral señalamientos falsos contra nuestra organización.

Ante tal situación se nos hace pertinente aclarar:

1.- Al momento de la detención de Roque Coca, este militaba en las filas del Frente Popular Revolucionario, su adhesión a nuestras filas es a partir de la necesidad material de vivienda que personalmente requería junto con su familia, de ahí que se incorporara al proyecto de vivienda popular “Francisco Villa”, no se incorpora como el “activista” que dice ser.

2.- Cuando es detenido, él y sus familiares definen seguir su propia ruta jurídica. De su declaración como indígena, los trámites de sus familiares, la capacidad de sus abogados y la actuación del nefasto juez Amado Chiñas, no son responsabilidad nuestra.

3.- Durante toda la jornada histórica de lucha contra la reforma educativa, fue evidente nuestro posicionamiento, exigiendo la libertad de todos los presos políticos dejando de lado las diferencias políticas e ideológicas que teníamos con otros referentes o espacios. A pesar de las diferencias que ya se mostraban con Roque, incansablemente el Comité 7 de Junio y el FPR exigieron de igual manera su libertad.

Es por ello que hacemos la pregunta:

¿A quién o a quiénes benefician las falsas declaraciones de Roque Coca?

De manera lamentable, irresponsable, sin elementos, incongruente, sin pruebas, descontextualizado y desorientado, Roque Coca nos acusa de formar parte del Estado.

Las declaraciones de Roque Coca solo han servido para revivir las viejas campañas anticomunistas, para revivir las campañas de odio contra las organizaciones sociales y particularmente contra el FPR. Los medios de comunicación que nos han tachado de radicales para desprestigiarnos, son los mismos medios que hoy en sus primeras planas publican y reproducen las lamentables declaraciones de Roque Coca, hay la firme intención de minar la unidad del movimiento social, la unidad que mantenemos con la Sección XXII del SNTE-CNTE y las organizaciones sociales, la unidad que hemos cultivado y que hemos refrendado con hechos, esa misma unidad que hace morder el polvo a los gobiernos en turno y la burguesía en Oaxaca.

Las enseñanzas en la lucha de clases las hemos aprendido, no es la primera vez que el régimen, aprovechándose de la desorientación y necesidad de ciertos “activistas”, nos pone en la mira, no es la primera ni será la última vez que nos señalarán por nuestra política comunista.

Hoy fue Roque, ayer fueron otros y mañana lo intentarán con otros más. El régimen burgués utilizará cualquier medio para desprestigiar a nuestra organización.

Nuestra organización, en septiembre próximo, cumplirá 16 años de combate callejero a lado de la clase obrera, el campesinado pobre y los pueblos de México; participamos junto al EZLN, en la lucha de Atenco, estuvimos en Sicartsa, con el SME, seguimos junto a la CNTE, junto a los Padres de los 43, junto al Proletariado Agrícola de San Quintín; fuimos parte de la APPO, etc. Asumimos al Partido Comunista de México (marxista-leninista) como nuestra vanguardia política, creemos en la unidad del Frente Único y construimos Asamblea Nacional del Proletariado y los Pueblos de México y Huelga Política General como herramientas para golpear y tirar a este régimen de miseria y hambre. Refrendamos nuestro compromiso por la presentación con vida de Lauro Juárez, Gregorio Alfonso Alvarado López, los 43 normalistas desaparecidos, exigimos justicia para Nochixtlán, exigimos la libertad de nuestros compañeros Fernando, Marino, Cornelio y todos los presos políticos, exigimos justicia para los caídos, mantenemos la irrenunciable lucha por la caída de este régimen capitalista.

 

¡Por nuestros camaradas caídos en la lucha, venceremos!

¡Por la libertad de nuestros presos políticos, luchar y vencer!

¡Contra el revisionismo y todo oportunismo, adelante marxismo-leninismo!

¡Por la caída de Peña Nieto y su régimen.

 

Revolucionariamente:

Unidad de todo el pueblo por la emancipación proletaria

Comité Estatal

Frente Popular Revolucionario

 

Oaxaca, Ciudad de la Resistencia, a 8 de mayo 2017

En memoria del general Emiliano Zapata, Lucharemos contra la militarización y el fascismo

10 abril, 2017

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El 10 de abril de 1919 fue asesinado a traición Emiliano Zapata, revolucionario que encabezó fundamentalmente la lucha por la repartición de tierras y mayores libertades.
Para los revolucionarios, la muerte de Zapata es un recordatorio de la actuación de los gobiernos para con las demandas de los trabajadores del campo y la ciudad.
De nada sirve tener la tierra cuando no existen las condiciones para labrarla, los gobiernos panistas y priistas se han encargado de que el campo mexicano este sumido en la crisis.
Tras la firma del Tratado de Libre de América del Norte (TLCAN), se abrieron las puertas para mayor importación de productos del campo, en sí México no produce en su mayoría lo que consume.
El gobierno nada ha hecho por sacar adelante al campo incluso se ha generado una concentración anticompetitiva en el mercado agroalimentario mexicano por 20 grandes corporaciones mexicanas y trasnacionales, que controlan las semillas, los insumos, la comercialización, el procesamiento y la distribución de alimentos.
En muchos años ha habido ausencia de inversión pública hacia el campo, los propios programas sociales orientados hacia el campo solo son de carácter asistencialista.
Por ello mismo, se han levantado numerosas protestas en todo el país contra los gobiernos federales y estatales, las respuestas de los gobiernos han sido muy claras, tanto en la ciudad como en el campo defenderán los intereses de los grandes ricos.
La lucha campesina es también la lucha del proletariado, así tanto las demandas de los trabajadores del campo y la ciudad podrán resolverse si marchamos en unidad.
Los nuevos Porfirio Díaz sueñan con lo que ellos llaman “modernizar” y lo que nosotros llamamos explotar a este país para beneficio de unos cuantos a costa de la gran mayoría de nosotros.
El General Emiliano Zapata no ha muerto, mientras que los pueblos campesinos e indígenas mantengan la lucha por mejores condiciones de vida los ideales por los que murió lo mantendrán en la memoria de la lucha de clases.
El regreso del PRI al gobierno de Oaxaca ha significado el avance de las reformas estructurales, mientras se anuncian millonarios recursos para los megaproyectos carreteros, mineros y turísticos; para los pueblos se mantiene la política del garrote, militarizando los principales focos de resistencia, y encarcelando o asesinando a los líderes opositores como el caso de Benjamín Juárez José presidente suplente de la Unión de Comunidades Indígenas de la Zona Norte del Istmo (Ucizoni).
La política de Estado ha definido reprimir la protesta y militarizar el país como salidas a la crisis política y económica que se vive. Y la única defensa del proletariado y los pueblos de Oaxaca y México es la unidad en el Frente Único y la Huelga Política General.
En este 98 aniversario luctuoso del General Emiliano Zapata, mantenemos viva la llama por la revolución proletaria y el socialismo.
Los comuneros, ejidatarios, campesinos, indígenas marchemos a lado de la clase obrera para acabar con los caciques, terratenientes y toda la burguesía.

¡Unidad de todo el pueblo por la emancipación proletaria!
FRENTE POPULAR REVOLUCIONARIO

Oaxaca, Ciudad de la Resistencia, 10 de abril 2017

¿Qué es el Manifiesto del Partido Comunista? A 169 años de su publicación | En pocas palabras…

21 febrero, 2017

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Por: Eduardo Barrios

El 21 de febrero de 1848  se publicó por primera vez el Manifiesto del Partido Comunista, texto que había sido encargado por la Liga de los Comunistas con el objetivo de dar a conocer sus  principales reivindicaciones programáticas en aquel entonces.

Fue en un Congreso de la Liga realizado en Londres en noviembre de 1847 que se les encomienda a Carlos Marx y Federico Engels un programa detallado del Partido que fuese teórico y a su vez práctico para sus militantes y el pueblo en general.

La Liga de los Comunistas, organización que vio sus primeros albores en Alemania de pocos en pocos se volvió de carácter internacional, con un espíritu eminentemente secreto toda vez que sus objetivos eran destruir el sistema capitalista e instaurar una nueva sociedad donde no hubiera explotados ni explotadores.

Es en el año de 1848 que inician una serie de revueltas en Francia y varios países europeos, los cuales fueron despiadadamente aniquilados, y se dieron a la caza de la Liga de los Comunistas que termino por disolverse en 1852 ante los constantes embates. A pesar de ello la clase obrera volvió a reorganizarse fundándose más adelante la Asociación Internacional de los Trabajadores, dando pie a lo que conocemos en la historia como las Internacionales Comunistas, organizaciones que mantuvieron como texto de cabecera el Manifiesto.

Marx y Engels pudieron haber titulado su texto Manifiesto Socialista por la consonancia de las ideas en ese entonces, la conclusión a la que llegaron es que otras posiciones se asumían socialistas  los owenistas en Inglaterra y los fourieristas en Francia, y para Marx y Engels estos eran socialistas utópicos, a parte también habían otras pequeñas sectas que se asumían socialistas pero que en los hechos buscaban “apoyo” en las clases “instruidas” para lograr establecer el “socialismo”.

La decisión de llamarle Manifiesto Comunista en cambio, se toma como la conclusión teórica a partir de la consciencia de la clase obrera y los revolucionarios de la época, que habían llegado al convencimiento de la insuficiencia de las simples revoluciones políticas y proclamaban la necesidad de una transformación fundamental de toda la sociedad.

El texto define claramente la lucha de clases, la existencia de fuerzas antagónicas históricamente, actualmente burguesía y proletariado. El pequeño texto aborda las diferentes clases de socialismos que marcadamente observaban en la época, la diferencia con el comunismo, el carácter de la iglesia, los modos de producción, y la necesidad de la organización social.

Traducido a  casi todos los idiomas existentes y siendo uno de los libros más impresos del mundo. En sus 169 años de existencia, los marxistas de toda índole siguen reivindicando la lucha de clases. En pocas palabras…

 

A todos los que han luchado por mi libertad: Carta de Cornelio Canseco preso político del FPR

15 febrero, 2017

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Hola Camaradas, por medio de la presente me permito mandarles un saludo fraterno y en el momento, de la misma manera decirles lo siguiente:
Espero todos ustedes sigan con algo muy importante para nosotros mismos, la ideología, sí camaradas y compañeros de lucha entre más represión haya en contra de nosotros, más valor y fuerza debemos de tomar, no dejemos que ideas diferentes nos des unifiquen, ni las presiones de amenazas de diferentes gobiernos.
Está claro que con fecha antes mencionada llevo CUATRO años con VEINTINUEVE días preso, este tiempo transcurrido no ha sido fácil pero ha sido el tiempo suficiente para entender que no importa el tiempo preso, si se trata de defender lo nuestro, nuestro pueblo, nuestro territorio, nuestros recursos naturales, nuestros derechos, sí camaradas, muchos días preso, pero esto ha sido lo que ha hecho más fuerte mi sed por seguir agitando ese orgullo de bandera con el logo de la hoz y el martillo, no nos cansemos en alzarla, no nos cansemos en agitarla, sé que están todos ustedes allá afuera camaradas háganlo en lugar mío, porque yo estoy ansioso de obtener mi libertad, para poder hacer lo mismo.
Sé que todos y cada uno de ustedes que siempre han confiado en personas como yo, en el momento preciso seremos uno mismo para derrumbar ese muro.
A todos los camaradas, a toda mi familia, gracias por tanto apoyo, gracias.
Hago un exhorto a todas las comunidades, colonias, no permitamos todo abuso en contra de nosotros, no permitamos los malos gobiernos, el caciquismo, derrumbemos a todos los dueños del dinero.
“La tierra no es de quien la vende, es de quien la trabaja”
“Tierra y libertad”
Es mejor vivir un año luchando que vivir cien años explotado

Desde el cerezo número 3 de Miahuatlan de Porfirio Díaz, Oaxaca 5 de enero de 2017

Su camarada y amigo:
CORNELIO FÉLIX CANSECO HERNÁNDEZ

 

Nota: Por diversas dificultades y situaciones no se había podido difundir la misiva del compañero Cornelio.

FUERA IVAN CHAPARRO DE LA ESCUELA DE ECONOMÍA EN LA UABJO

15 febrero, 2017

A LA COMUNIDAD UNIVERSITARIA AL STEUABJO 

A LOS SINDICATOS DE LA UABJO 

A TODOS LOS ESTUDIANTES  

El actual proceso de descomposición que vive la UNIVERSIDAD AUTÓNOMA “BENITO JUAREZ” DE OAXACA, es una constante en todas las unidades académicas que integran la institución. Muestra de ello es el actual conflicto que vive la Escuela de Economía tomada de manera indefinida por miembros del STEUABJO que exigen la salida del director de dicha escuela: Iván Porras Chaparro.

Sin embargo, este conflicto que tiene días de su inicio encuentra su explicación tiempo atrás. La manera en la que el director de la EE llegó a ese cargo fue mediante un proceso amañado, donde solo existió un candidato y con una mínima participación en la votación. Una vez en el cargo, este personaje, se dedicó a la intimidación del personal administrativo, docente, personal de la limpieza y alumnos en general. En su administración se llevó a cabo una reforma al plan de estudios carente de todo rigor pedagógico, manteniendo al margen a los alumnos y demás miembros de la institución y llevando a cabo reuniones a puerta cerrada para delimitar el nuevo plan de estudios, impidiendo la discusión y el debate sobre los contenidos de las materias. A los alumnos y miembros de la planta docente que mantenían una postura crítica a sus acciones los expulsó mediante diversos mecanismos, como la difamación, represalias académicas, argumentar que no cumplían con el perfil de la materia y se dedicó a enquistar en la planta docente a sus amigos más cercanos, no cualificados para impartir cátedra.

Lo que caracteriza a este personaje, es una actitud intolerante a la crítica, autoritaria, que mediante la intimidación y represalias académicas somete a los miembros de la institución y que ve en la Escuela de Economía solo una forma de acumular poder político, el conocimiento y la formación académica de los alumnos le es irrelevante. Dadas las tasas de deserción de la institución, queda de manifiesto el fracaso de su administración y de su plan de estudios a modo y al vapor. Por ello es que cobra relevancia la lucha que mantienen los trabajadores miembros del STEUABJO en estos momentos contra la administración encabezada por Iván Porras Chaparro, que ha mostrado incapacidad de llevar las riendas de una institución y la lleva rumbo al barranco. Si no tenemos la capacidad de revertir los procesos de pudrición y degradación presentes en nuestro entorno más cercano ¿Cómo queremos incidir en la vida nacional? 

Una institución sin alumnos no tiene razón de ser, una escuela que sirve solo a los intereses de un grupo que ve en ella un coto de poder no tiene sentido. Se necesita un cambio en la Escuela de economía, ese cambio no puede venir de quienes se han encargado de la grave crisis que se vive actualmente en esa institución. La salida del director es impostergable, la realidad es evidente y no se puede negar, para revertir las condiciones que vive la escuela de economía, y recuperar el carácter social de la carrera es necesario una planta docente, trabajadores y alumnado en general conscientes y dispuestos a cambiar lo que un grupo con intereses particulares ha provocado. Hacemos el llamado a los estudiantes de economía a que se sumen a la toma de la misma, ante tal problemática debemos caminar alado de los trabajadores y defender la dignidad e integridad de quienes somos parte de ella. 
¡RESPALDO TOTAL A LA TOMA DE LA ESCUELA DE ECONOMÍA!

¡APOYO TOTAL AL SINDICALISMO UNIVERSITARIO!

¡FUERA IVÁN PORRAS CHAPARRO DE ECONÓMIA!

¡UNIDAD ENTRE ESTUDIANTES Y TRABAJADORES!

APOYO TOTAL A LOS TRABAJADORES DEL STEUABJO

COMBATIVAMENTE

UNIÓN DE LA JUVENTUD REVOLUCIONARIA DE MÉXICO