Archive for the ‘Pensamiento marxista leninista’ category

La prensa de tipo leninista|Leyendo a los clásicos…

21 marzo, 2017

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En 1898 se crea el Partido Obrero Socialdemócrata Ruso (POSDR) como un partido revolucionario que abrazaba las ideas del marxismo, de entre sus filas destacaban obreros e intelectuales que luchaban contra el régimen autoritario del Zar Nicolás II. Vladimir Ilich Lenin, siendo parte del POSDR veía la necesidad de unificar teórica y prácticamente al Partido, como dificultad fundamental de organización.
En sus publicaciones ¿Por dónde empezar? y ¿Qué hacer?, Lenin plantea a los revolucionarios la necesidad de un periódico para toda Rusia, que funcionara como lazo fundamental de la militancia, jugando un papel mayor que el que le conocemos a la prensa escrita.
La prensa escrita puede informar y realizar análisis de opinión dependiendo de lo que los dueños de la empresa decidan. Lo que Lenin planteó fue más allá, siendo la prensa escrita en aquel entonces y en la actualidad uno de los medios más utilizados para difundir ideas, se generó al interno del POSDR y después del Partido Comunista de los bolcheviques un andamiaje capaz de sostener y distribuir el periódico.
Lenin planteó un periódico que difundiera la política del Partido, las luchas obreras victoriosas y sus experiencias, agitara las consignas actuales, politizara a la clase de los proletarios, que se dirigiera al pueblo con palabras sencillas para educar en la lucha y se ocupara en organizar el descontento social.
El periódico político, el periódico militante, es el periódico de tipo leninista. Un periódico sostenido económicamente con la contribución de sus lectores, de sus militantes y de los aliados. Para Lenin valía más las cooperaciones que hacían los obreros al periódico que las donaciones que pudieran hacer los amigos ricos pertenecientes a la burguesía, en la medida en que se asimila la política del Partido se ven en la necesidad de buscar las orientaciones actuales tanto para los dirigentes como para los militantes de base, un periódico hecho para y por las masas.
La prensa escrita forma parte fundamental de la propaganda comunista. Los comunistas a nivel mundial asimilan la prensa revolucionaria con las características planteadas por el maestro V. l. Lenin, de agitar, dirigir y organizar.

Stalin: El terror de la burguesía y el imperiaismo

5 marzo, 2017

“Sobre mi tumba tirarán montañas de basura, el viento de la historia las borrará inexorablemente” J. Stalin
Como muy acertadamente predijo el Stalin la burguesía arrojo montañas de basura sobre su tumba y poco a poco el viento de la historia las va borrando.

Hoy a 64 años de su muerte casi la mitad de los rusos considera positivo el papel jugado por el Iósif Stalin, en la vida del país.

El nombre de Stalin, por mucho que se le denigre, ha permanecido en la memoria popular como símbolo de la derrota del fascismo y la construcción del socialismo en el primer país del mundo.

De nada han valido los esfuerzos de la burguesía y los revisionistas, las campañas de los traidores y farsantes como Kruschev, ni las campañas permanentes de los imperialistas y la burguesía mundial, de sus gobernantes y propagandistas anticomunistas, para eliminar sus enseñanzas sobre la naturaleza criminal y antihumana del fascismo que es la real “doctrina” que rige la defensa del capitalismo cuando se quitan la careta, y sobre la necesidad de aplastar al fascismo criminal, de acabar con el capitalismo e instaurar el socialismo en marcha al Comunismo.

No han podido, ni podrán, destruír la memoria de Stalin, ni menos acabar con sus enseñanzas y orientaciones para la toma del poder y la construcción del poder de la Clase Obrera y el avance al Comunismo.

Los ideólogos burgueses empiezan a estar altamente preocupados por un fenómeno que se extiende y cuyos síntomas aparecen en público. A pesar de todo el inmenso esfuerzo propagandístico desplegado en Rusia y en los países imperialistas para diabolizar la figura del que fuera máximo líder de la Unión Soviética desde 1924 hasta su fallecimiento en 1953, Iosif Visarionovich Dugashvili, conocido como José Stalin, su popularidad no hace más que crecer entre la población ex soviética, y no sólo entre las viejas generaciones, sino también entre los más jóvenes.

En Georgia Stalin goza de la consideración de héroe nacional y las calles y estatuas en su honor se han levantado después de la disolución de la Unión Soviética en 1991. Con motivo del pasado aniversario de su nacimiento se realizaron manifestaciones populares en su recuerdo.

La educada población trabajadora soviética, es capaz de comparar lo que conquistó con su sangre y su sudor bajo la dirección del Partido Comunista y de Stalin con lo que ha perdido en el horrible periodo de dominio burgués instaurado tras la destrucción de la URSS.

La simpatía activa por Stalin expresa el deseo de volver al camino socialista, de castigar a tanto criminal que se ha hecho con el poder y el orgullo legítimo frente a la titánica victoria sobre el fascismo que salvó a la Humanidad.

Frente al prestigio creciente de Stalin, es llamativo el olvido y desprecio absoluto en el que ha caído la figura de Nikita Jrushev, el líder revisionista soviético que en el XX Congreso del PCUS en 1956 hizo del anti-stalinismo doctrina oficial de la Unión Soviética, iniciando el periodo de restauración del capitalismo que permitió culminar a las fuerzas contrarrevolucionarias agrupadas en torno a Gorbachov (figura unánimemente detestada en toda la ex Unión Soviética) y Eltsin liquidar el primer Estado de Obreros y Campesinos en 1991.

Sin embargo una tarea más difícil que levantar estatuas a Stalin es echar de sus poltronas a los burgueses que se subieron a ellas desde 1956.

¿Qué es el Manifiesto del Partido Comunista? A 169 años de su publicación | En pocas palabras…

21 febrero, 2017

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Por: Eduardo Barrios

El 21 de febrero de 1848  se publicó por primera vez el Manifiesto del Partido Comunista, texto que había sido encargado por la Liga de los Comunistas con el objetivo de dar a conocer sus  principales reivindicaciones programáticas en aquel entonces.

Fue en un Congreso de la Liga realizado en Londres en noviembre de 1847 que se les encomienda a Carlos Marx y Federico Engels un programa detallado del Partido que fuese teórico y a su vez práctico para sus militantes y el pueblo en general.

La Liga de los Comunistas, organización que vio sus primeros albores en Alemania de pocos en pocos se volvió de carácter internacional, con un espíritu eminentemente secreto toda vez que sus objetivos eran destruir el sistema capitalista e instaurar una nueva sociedad donde no hubiera explotados ni explotadores.

Es en el año de 1848 que inician una serie de revueltas en Francia y varios países europeos, los cuales fueron despiadadamente aniquilados, y se dieron a la caza de la Liga de los Comunistas que termino por disolverse en 1852 ante los constantes embates. A pesar de ello la clase obrera volvió a reorganizarse fundándose más adelante la Asociación Internacional de los Trabajadores, dando pie a lo que conocemos en la historia como las Internacionales Comunistas, organizaciones que mantuvieron como texto de cabecera el Manifiesto.

Marx y Engels pudieron haber titulado su texto Manifiesto Socialista por la consonancia de las ideas en ese entonces, la conclusión a la que llegaron es que otras posiciones se asumían socialistas  los owenistas en Inglaterra y los fourieristas en Francia, y para Marx y Engels estos eran socialistas utópicos, a parte también habían otras pequeñas sectas que se asumían socialistas pero que en los hechos buscaban “apoyo” en las clases “instruidas” para lograr establecer el “socialismo”.

La decisión de llamarle Manifiesto Comunista en cambio, se toma como la conclusión teórica a partir de la consciencia de la clase obrera y los revolucionarios de la época, que habían llegado al convencimiento de la insuficiencia de las simples revoluciones políticas y proclamaban la necesidad de una transformación fundamental de toda la sociedad.

El texto define claramente la lucha de clases, la existencia de fuerzas antagónicas históricamente, actualmente burguesía y proletariado. El pequeño texto aborda las diferentes clases de socialismos que marcadamente observaban en la época, la diferencia con el comunismo, el carácter de la iglesia, los modos de producción, y la necesidad de la organización social.

Traducido a  casi todos los idiomas existentes y siendo uno de los libros más impresos del mundo. En sus 169 años de existencia, los marxistas de toda índole siguen reivindicando la lucha de clases. En pocas palabras…

 

Vanguardia Proletaria #496

22 enero, 2017

Vanguardia Proletaria es el órgano central del Partido Comunista de México (marxista-leninista), haz click en la imagen para leerlo.

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Unidad y Lucha # 33

30 octubre, 2016

Es una revista internacional que se publica en español, inglés, francés, turco, portugués y árabe como órgano de la Conferencia Internacional de Partidos y Organizaciones Marxista Leninistas, bajo la responsabilidad del Comité Coordinador de la Conferencia.

Haz click en la imagen para leer Unidad y Lucha #33

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Cabañuelas en la dirección correcta|Por estos días…

18 febrero, 2016

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2016 ha iniciado, abonando en la dirección correcta: fortalecimiento del proceso de frente único, movilización de masas y preparación de la Huelga Política General.

Eso, han mostrado, las Caravanas Sur y Norte, de los Padres de los 43, por 15 estados del país; la Jornada Global por Ayotzinapa y México el 26 de enero; la Jornada Nacional de Lucha del Frente Popular Revolucionario; la movilización nacional del 29 de enero convocada por la Unión Nacional de Trabajadores y el Frente Amplio Social Unitario (realizada en más de 100 ciudades y localidades del país y la Ciudad de México); y, el I Encuentro Nacional de la Indignación realizado los días 5 y 6 de febrero tanto en la Ciudad de Querétaro, como en la Ciudad de México (en el Sindicato de Telefonistas de la República Mexicana), con la asistencia de más de 500 delegados, de más de 150 referentes, articulaciones, organizaciones y colectivos, de 20 estados del país.

Estas y muchas otras actividades que hemos realizado, apuntan a la convergencia de agendas, la realización de acciones comunes y la búsqueda de la unidad amplia e incluyente para el cambio de régimen económico, político y social.

Destaca, la convocatoria del I Encuentro Nacional de la Indignación a una Gran Jornada Nacional de Lucha del 24 de abril al 1° de mayo.

La CNTE, la ANP-CNP, el FASU, el movimiento del proletariado agrícola que nació en el Valle de San Quintín y todos los demás proceso unitarios, debemos atender urgentemente esta tendencia por la construcción de la unidad.

 

Así está la lucha de clases por la victoria de la revolución proletaria en México, por estos días.

Tomado del Vanguardia proletaria #474: https://frentepopular.files.wordpress.com/2016/02/vp-474-final.pdf

Vanguardia Proletaria #472

24 enero, 2016

Vanguadia Proletaria es el órgano central del Partido Comunista de México (marxista-leninista), para leer el #472 haz click en la imagen de abajo.

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